История сокальской народной одежды

История сокальской народной одежды

Сейчас, в наше время современных технологий в области текстиля и производства одежды, нам достаточно легко найти место, где купить халат, рубаху, брюки или другую одежду. А вот наши предки изготавливали одежду вручную.

В этой статье мы Вам расскажем о сокальской народной одежде.


Сокальская народная одежда имеет свои особенности в крое, трактовке отделок и их размещении. Весьма мастерское соотношение тонов. Несмотря на это, в ней есть много общих черт, характерных для всей украинской одежды, а также для одежды русских, белорусов.

Рубашки были с большим воротником, широкими рукавами. Рукав заканчивался широким манжетом (дудом), реже узким.

В женской рубашке больше все орнаментировалась вставка, рукава; скромной полоскойукрашался самый край воротника и редко пазуха. Однако были и исключения, когда воротник рубашки был так густо вышитый, как и дуды (манжеты) в селе Лучицы.

Вышивка размещалась по швам одежды или заполняла важные его детали (воротник, вставку, дуды) с целью их подчеркивания и декоративного выделения.

Рубашки конца XIX - начала XX в. украшались в основном одноцветной вышивкой - черной, но они выглядели красиво и привлекательно. Все свое умение вышивальщицы сосредоточивали на вышивке вставки и рукава.

В 20 - 30-х годах для Сокальских рубашек характерно сочетание геометрического с растительным орнаментом в цветах черного с красным или желтым. В 30-х годах в орнаментации применяется полихромная вышивка, появляется обильная гамма золотисто-желтых тонов, которые постепенно вытесняют черный. Вышивались рубашки крестом; отдельные части, как воротник, пазушка, вставки, декорировались стебнивкой; для соединения отдельных частей рубашки употреблялась декоративная сетка. Каждая такая сетка имела свое название.
Еще в конце XIX века женщины шили юбки «дымки». Позже, то есть в начале XX века, их начали шить из фабричных материй (ситца, коленкора). Низ украшался цветными лентами.

Праздничные юбки были из тонкой шерсти, широкие, внизу проходили полоски или грубое цветное кружево.

Каждая женщина носила широкий передник (запаску). Для будней запаски были из коленкора. Праздничные запаски были из шерстяных яркого цвета тканей. В 30-х годах начали вышивать запаски гладью большими разноцветными цветами. Низ заканчивали бахромой или кружевом.

Верхняя плечевая одежда - гуньки, капоты, кабаты, шили из домодельного полотна. Из овечьей кожи делали кожухи.
Кожухи носили мужчины и женщины.

На лето шили из полотна женские и мужские кабаты, женские гуньки и мужские капоты. Украшали их цветным сукном и вышивкой.

Необходимой деталью одежды на Сокальщине были тканые на специальных маленьких верстатиках шерстяные пояса, так называемые кромки. Их ткали и плели.

Женщины носили разноцветные шерстяные и ситцевые платки, иногда и шелковые.

В начале XX века в моду вошли так называемые турецкие платки - с турецким узором.

Мужским головным убором были шляпы, плетеные из соломы, - для лета и бараньи шапки для зимы. Парни по обычаю украшали шляпы красной лентой, женатые - зеленой или синей.

В советское время одежда на Сокальщине в корне изменилась. На западноукраинских землях произошли большие социалистические изменения, люди стали жить зажиточно. Стирается разница между городом и деревней, между физическим и умственным трудом. Отошло в небытие натуральное хозяйство, и никому и в голову не приходит самому ткать на станке полотно и из него шить себе одежду. В магазинах есть полно дешевой материи, готовых костюмов, платьев, халатов. Люди на селе начали одеваться так же, как и в городе.


Читати також