Биография Готфрида Келлера
Готфрид Келлер – известный швейцарский писатель, родившийся 19 июля 1819 года в Глаттфельдене под Цюрихом. Писал на немецком языке.
Отец, одарённый и образованный ремесленник-республиканец, принимавший участие в движении за объединение Швейцарии, умер, когда Готфриду было пять лет; мать вскоре вторично вышла замуж. Обучался сначала в школе для бедных, затем — в индустриальной школе кантона, откуда был исключён. В 1840—1842 годах обучался живописи в Академии художеств в Мюнхене. Вскоре он понял, что это не его призвание и бросил заниматься живописью. У него было большое количество долгов, поэтому в 1842 году Келлер был вынужден уехать к себе на родину, где начинает заниматься литературной деятельностью.
Первым делом он начинает писать стихи и уже в 1846 году мир увидел его первый томик стихотворений. Спустя два года, он получает правительственную стипендию. Теперь ему представилась возможность получить образование в Гейдельберге в Германии. В 1850 году переехал в Берлин, где знакомится с немецкими литераторами. Лекции философа-материалиста Л. Фейербаха оказали особенное влияние на мировоззрение Готфрида Келлера. В 1851 году ему перестали выплачивать стипендию.
В Берлине он работает над романом «Зеленый Генрих». До 1861 года он проживает со своей матерью и сестрой в Швейцарии и некоторое время не чего не пишет. С 1861 года он занимал должность статс-секретаря кантона Цюрих.
Однако в 1870 году он возвращается к литературной деятельности и публикует все романы и новеллы, которые принесли ему популярность.
Поэзии Келлера (Стихотворения – Gedichte, 1846, 1851, и Собрание стихотворений – Gesammelte Gedichte, 1883) свойственна задушевность и простота образов и колорита. Первостепенное значение в истории немецкоязычной литературы имеют романы и новеллы Келлера. Зеленый Генрих считается едва ли не самым образцовым романом в традиции Вильгельма Мейстера И.В.Гёте. Вторая редакция 1880 продемонстрировала трансформацию образа Генриха: из погруженного в собственный мир романтика он стал человеком, сознающим свою ответственность перед обществом. Роман изобилует яркими сценами провинциальной жизни, отмечен замечательной преемственностью швейцарской традиции, формирующей молодого героя.
Убежденность в правоте естественного и человечного порядка, который нельзя ставить под удар ни по неумелости, ни по нерешительности, также стала темой ряда келлеровских новелл. В Людях из Зельдвилы (Die Leute von Seldwyla, 1856, 1873–1874) показаны путаница и нелепость в жизни маленького швейцарского городка. В сборник Цюрихские новеллы (Züricher Novellen, 1879–1880) вошли наиболее известные произведения его малой прозы. Изречение (Das Sinngedicht, 1881) посвящено проблеме брака и его нравственному оправданию в рамках рационалистической этики, за пределами религиозных установлений. Религиозная жизнь составила содержание сборника Семь легенд (Sieben Legenden, 1873–1874). Во всех этих произведениях прослеживается твердая убежденность Келлера в том, что соблюдение меры обеспечит счастье и здравомыслие, на коих и должно основываться гражданское сообщество. Лишь последний роман писателя, Мартин Заландер (Martin Salander, 1886), проникнут пессимистическим взглядом на демократическое общество; алчность, обман и пустое фразерство грозят восторжествовать над традиционными добродетелями.
Ушел из жизни Готфрид Келлер 16 июля 1890 года.
