(1802-1827) Вильгельма Гауфа всегда волновали проблемы морального свойства, проблема «доброго» правителя. Проблема человеческой подлости и обязательного наказания этой подлости тоже важна для писателя. Автор использует неоднократно встречающийся в народных сказках и в литературе мотив превращения людей в животных. Он старается, как бы необычны ни были повороты событий, дать им естественное логичное объяснение, исходя из характеров действующих лиц и обстоятельств их жизни. В смещении реального и нереального, в сближении новеллы и сказки, возможно, проявляется особенность романтического мышления Гауфа. Неоднократно используя мотив странствия, писатель отдаёт дань не только романтизму, но и традициям просветительской литературы и народной сказки, хотя путешествие для Гауфа скорее игра, веселый маскарад. Ни один из романтиков не был так близок к народной сказке (не только к немецкой, но и к арабской, итальянской, шотландской), как Гауф. Народные сказки питали творчество писателя.
Критика |