(1908–1970)
Захоплення сюрреалізмом наклало відбиток на світогляд раннього Адамова-драматурга. Він дещо інакше підходить до зображення дійсності, ніж Бекет чи Йонеско. У своїх ранніх творах Адамов намагається осмислити проблему взаємин людини зі світом, не ізолюючи особистість, а розкриваючи її самотність на фоні участі в житті суспільства.
Саме тема захисту самотньої людини стала провідною у ранній драматургії А. Адамова. Використовуючи окремі прийоми Йонеско та Бекета, сценічні особливості їхнього письма (відмову від логіки розповіді, вказівок місць і назв міст, імен героїв, відсутність зв'язків та ізольованість явищ), А. Адамов модифікував запозичене у попередників. Так, аналізуючи проблему абсурдності, смерті, драматург визначає її на ірраціональному рівні і крізь розпад форми, що ніби оголює реальність: те, що спочатку виглядало як розпад, стає чітким. Образне вираження абсурду постає у вигляді нової впорядкованості.
Характерними рисами театру А. Адамова є чіткість драматичної лінії, рішуча відмова від принципу, який Жан Вілар назвав мережею діалогу та інтриги. Незважаючи на атмосферу песимізму, що панує в адамівських творах, слід відзначити гуманістичну позицію автора, впевненого в тому, що будь-яка людська істота є самостійною, незамінною, абсолютною цінністю, яка не може і не повинна розглядатися виключно як засіб, котра має право на своє життя, на людську увагу.
Твори
Критика
