Андреев был среди тех писателей рубежа веков, которые, по словам известного ученого, «начали борьбу против механистического детерминизма», упрощенного взгляда на человека. Гуманист по своим убеждениям, демократ Андреев, хотел бы, но не мог безоговорочно принять как аксиому утверждение, что «человек от природы добр», хотя он не был сторонником и обратной точки зрения. Об Андрееве уже его современники говорили как о русском Эдгаре По, самом мрачном писателе. Экзистенциональное мироощущение свойственно многим героям Андреева, которых не спасает от одиночества и множество окружающих их людей. Многие его произведения — это, образно говоря, пронзительный крик человека, падающего в черную бездну и безуспешно пытающегося ухватиться руками хотя бы за что-нибудь. Тоска по «другой жизни» — вот пафос многих произведений Андреева, особенно первых лет творчества. Писателю был несвойствен ницшеанский или релятивистский подход в определении противоположных начал: что в общечеловеческом смысле есть зло, то зло, что есть добро, то добро. Произведения Андреева заставляют думать, волнуют. Дух бунтарства пронизывает все его творчество. Человек начинается там, где начинается борьба с угнетающими его внешними и внутренними силами, — вот идея, которая, несомненно, движет андреевское творчество и которая заложена в основание его так и не выстроенной до конца концепции человека. Произведения Критика
|
13.06.2016
202
Леонид Андреев
23.04.2021
116
23.04.2021
121
22.04.2021
266
22.04.2021
1097
22.04.2021
192
21.04.2021
177
21.04.2021
157
21.04.2021
388
13.06.2016
653
13.06.2016
364
13.06.2016
593
13.06.2016
1613
13.06.2016
1160
13.06.2016
9987
13.06.2016
1295
Популярное
Выбор редакции





