Йоаникій Галятовський. Небо новоє
(Рік 1665)
Батій цар татарскій, гды пустошил землю Рускую, татаре єго притягнули до Холму, и хотЂли єго добывати. В той час д†девици княжны рускіи в ХолмЂ молилися пречистой дЂвЂ богородици, жебы их боронила от тых непріятелей; потым образ пресвятои богородици на вал мЂсцкій вынесено, и зараз гора холмская здалася татаром быти высокая аж под оболоки, и що мЂли приступати ближей до Холму, то далЂй отступовали.
(Чуда п. б. от образов єи, чудо 29).
В РымЂ был в яскинЂ 1 базилЂшок 2, который ядом своим много людей заразил и морил; теды Лео третій, папа рымскій, на успеніе пресвятои богородици зо всЂм людом рымским учынил процессію до церкви пречистои дЂвы, и за єи помочу зостали волными рымляне и безпечными от ядовитого базилЂшка.
(Чуда п. б. в церквах єи, чудо 24).
Грыфон законник маранЂтов 3 невЂрных наворочал наукою своєю до вЂры христіянскои, а гды з науки єго шидили 4 и смЂялися, мовил он до княжат их: чи увЂрите в Христа, єсли солнце назад вернется? Отказали маранЂтове: увЂримо. В той час Грыфон павши колЂнами на землю, почал молитися богу, жебы над тым народом умилосердиться и навернул єго до вЂры правдивои, для молитов пречистои дЂвы богородици, которои в той день успеніе хрістіяне праздновали; и зараз за предстательством матки божеи, солнце назад от заходу на всход и знову от всходу на заход вернулося, що видячи маранЂтове, з князем своим до Христа навернулися, и в него увЂрили.
(Чуда п. б. межи законниками, чудо 6).
Гды єдного часу войско полское приступило под монастыр Печерскій и хотели єго збурити чуючи, же там Шулга полковник з рыцерством запорозким знайдуєтъся, в той час пресвятая богородица монастыр свой от небезпеченства оборонила, бо за єи предстателством огнистый дожч зъпал з неба на войско польское, и одогнал єго от монастыря Печерского, що потым сами ляхове и нЂмци, которыи были з ними, повЂдали; над тым войском Бутлер и Жолтовскій были преложоными 5.
(Чуда п. б. печерскои, чудо 26).
В Фляндріи єден маляр маліовал образ пресвятои богородици яко могл найпіенкнЂй, а діавола маліовал яко могл найшпетнЂй; показалъся єму в снЂ злый дух з гнЂвом великим и напоминал єго и грозил, жебы єго так шпетне не маліовал, але маляр єще барзЂй тым побудилъся и намаліовал в церкви барзо сличную матку божую, а злого духа барзо шпетного намаліовал под ногами єй. Гды тое страшное дивовиско маляр в церкви на стЂнЂ маліовал, стоячи на рыштованю з тертиць учыненом, знагла великій вЂхор повстал и оное рыштованье на землю обалил 6. Видячи тое маляр почал пресвятую богородицу о ратунок просити, теды образ пресвятои богородици руку протяг и оного маляра задержал, от раны и от смерти заховал.
(Чуда п. б. межи злыми духами, чудо 5).
1 в печері 2 василіск, дракон 3 мароніти — християнська секта в Сірії 4 глузували 5 начальниками 6 повалив, перекинув
(Рік 1699)
В Малой Россіи, в повЂтЂ Галицком єст мЂсто Завалов, названное от валов давно высыпаных, которых єст три над тым мЂстом на горЂ; межи тыми трома валами знайдуется монастыр при церк†святого архієрея Ніколая. ПовЂдают люде старыи духовныи и свЂцкіи, которыи от дЂдов и прадЂдов своих чували, же Буняк (яко они мовят), але рачей Батій цар татарскій єгда воевал землю Рускую, на той час єден воевода на имя Роман, з землЂ Рускои вышол з войсками своими против ордам татарским, а видячи великую потугу поганеную, а свое малое войско христіянское, окопался трома валами и фрасовалъся и фрасуючися заснул; которому в снЂ показалъся святый архіерей Ніколай и казал єму ити смЂле на орды бЂсурманскіи и где бы нагонил поганов и звытяжил их; казал єму на том мЂсцу церков збудовати на честь пресвятои богородици, за которои помочу мЂл махометанов звытяжити, межи тыми зась трома валами казал збудовати церков на честь святому архіерею Ніколаю; очкнувшися от сна, Роман воевода рушилъся смЂле з войсками своими на татаров и погнал их и утЂкаючих гонил и доганял на тых полях, которые недалеко за местом Тысменицею знайдуютъся, и славное над ними одержал звытяство, по котором звытязт†на тым полю збудовал церков успенія пресвятои богородици, за которой предъстателством звытяжил орды поганьскіи. В той церк†єст намЂстный образ пресвятои богородици чудотворный, при той церк†знайдуетъся монастыр, который называетъся Погоня для того, же там Роман воевода погнал и догнал и розогнав татаров непріятелей своих и могл мовити слова Давыдовы: Пожену враги моя и постигну я и не возвращуся дондеже скончаютъся, оскорблю их и не возмогут стати, падут пред ногама моима. По звЂтязст†же межи трема валами збудовал церков святого архіерея Ніколая, который єму там в снЂ показался и казал єдну церков на честь пресвятои богородици, другую на имя свое збудовати.
(Чуда п. б. розныи, чудо 17).
Твори
Критика
