(нар. 1949)
Пітер Акройд підтримує філософсько-естетичний принцип постмодернізму «світ як текст». Усе в людському світі врешті-решт виявляється результатом творчості людини, і в цьому реальність є подібна до літератури.
Будучи постмодерністичною сумішшю різних жанрів - філософського діалогу, релігійної та політичної сатири, наукової фантастики, психологічного дослідження, готичних історій, біографії, детективного та пригодницького роману, твори П. Акройда торкаються багатьох важливих питань літератури та мистецтва, допомагають глибше зрозуміти їх.
Письменник протиставляє інтертекстуальність як літературний прийом постструктуралістському її розумінню як фактора несвідомого, закладеного в історико-культурній традиції епохи, що керує діяльністю митця незалежно від його бажання і свідомості.
Акройд руйнує межі понять героя і тексту, використовуючи їх вільну гру, створюючи картину «універсуму текстів» у химерному переплетенні сюжетів і героїв, що в різних варіаціях інтерпретують один одного, оскільки є лише частиною «загального» тексту, який, у свою чергу, збігається з уже «текстуалізованими» та «інтертекстуалізованими» історією та дійсністю.
Твори
Критика
- Міф про Новий Едем і його інтерпретація в романі Пітера Акройда «Мільтон в Америці»
- Поетика симулякрів як елемент наративу в романі Пітера Акройда «Записки Платона»
- Проблема інтертекстуальності в романі Пітера Акройда «Чаттертон»
- Тема митця у романі-біографії П. Акройда «Чаттертон»
- Художнє втілення ідей Хорхе Луїса Борхеса в творчості Пітера Акройда
