Коли імперія нападає, вона виставляє себе жертвою

«Коли імперія нападає, вона виставляє себе жертвою». Історик Тімоті Снайдер пояснив, чому російська влада так полюбила термін «русофобія». Ось повний текст його виступу в Раді безпеки ООН.

14 березня Рада безпеки ООН з ініціативи Росії обговорювала «русофобію» (так тему засідання описав перший заступник постійного представника РФ при ООН Дмитро Полянський). Серед спікерів, запрошених російською стороною, був колишній головний редактор сайту «РІА Новини Україна» Кирило Вишинський. Росіянам опонував професор історії Єльського університету, один із провідних американських фахівців з історії Східної Європи Тімоті Снайдер, який підтримує Україну у війні з Росією. Він пояснив, як ненависть до України, затверджена президентом Росії Володимиром Путіним та його соратниками на рівні державної ідеології, шкодить не лише українцям, а й самим росіянам. Снайдер також відповів на заперечення постпреда Росії при ООН Василя Небензі.

Пані та панове, я виступаю перед вами як історик, що спеціалізується на Східній Європі, і особливо як історик, що спеціалізується на масових вбивствах та політичних злочинах. Я радий, що до мене звернулися з проханням розповісти вам про використання терміна «русофобія» російськими державними акторами, оскільки вважаю, що дискусія на цю тему може прояснити характер російської агресії щодо України та окупацію української території російськими військами. Я говоритиму коротко і висловлю дві основні тези.

Моя перша теза полягає в тому, що шкода, заподіяна росіянам та російській культурі, в основному є наслідком політики Російської Федерації. Якщо нас турбує ця шкода, тоді нас має насамперед непокоїти політика російської держави.

Моя друга теза полягає в тому, що термін «русофобія», що стоїть у центрі нашого обговорення, під час цієї війни експлуатується з метою імперської пропаганди, щоб дозволити агресору називати себе жертвою. В останній рік він використовувався для виправдання російських військових злочинів в Україні.

Дозвольте мені почати з першої тези. Коли ми обговорюємо «русофобію», передумова полягає в тому, що ми турбуємося про можливу шкоду для росіян. Я щиро поділяю цю стурбованість, я турбуюся про росіян і про російську культуру. Дозвольте коротко нагадати події минулого року, які завдали найбільшої шкоди росіянам та їх культурі.

• Примус до еміграції. Вторгнення Росії в Україну призвело до того, що близько 750 тисяч жителів залишили Росію, включаючи деяких найкреативніших і найпродуктивніших людей. Це наслідок державної політики, яка завдала непоправної шкоди російській культурі.
• Знищення незалежної російської журналістики, через яке росіяни втратили можливість дізнаватися, що відбувається у світі навколо них. Це ще один наслідок державної політики, яка завдає непоправної шкоди російській культурі.
• Загальна цензура та придушення свободи слова в Росії. В Україні ви можете говорити про все, що хочете, російською чи українською мовою. У Росії це неможливо. Якщо в Росії ви встанете з плакатом «Ні війні», то вас заарештують і, ймовірно, відправлять у в'язницю. Якщо в Україні ви встанете з таким же плакатом, з вами нічого не станеться, незалежно від мови, якою зроблено напис. Росія — це країна з однією домінуючою мовою, де майже нічого не можна говорити. Україна — це країна з двома мовами, де можна говорити будь-що. Коли я відвідую Україну, люди розповідають мені про військові злочини росіян і російською, і українською — залежно від того, якій мові вони надають перевагу.
• Атака на російську культуру шляхом цензурування підручників, ослаблення місцевих культурних інституцій, знищення музеїв та неурядових організацій, присвячених історії Росії. Усе це наслідки державної політики.
• Збочення пам'яті про Велику Вітчизняну війну в контексті агресії 2014 і 2022 років призвело до того, що всі майбутні покоління росіян втратили цю спадщину. Таким чином державна політика завдала серйозної шкоди російській культурі.
• Приниження російської культури у світі і кінець існування російського світу за кордоном. Раніше багато людей в Україні доброзичливо ставилися до Росії та російської культури, але після двох вторгнень цьому прийшов кінець. Згадані вторгнення стали наслідком російської державної політики.
• Масове вбивство російськомовних в Україні. Напад Росії на Україну спричинив загибель більшої кількості носіїв російської мови, ніж будь-яка інша подія [у нинішньому конфлікті] досі.
• Вторгнення Росії в Україну призвело до масової загибелі покликаних на цю загарбницьку війну російських громадян. Близько 200 тисяч росіян загинули або залишилися скаліченими. Це результат державної політики, яка полягає у тому, щоби відправляти молодих росіян вмирати в Україну.
• Військові злочини, травма та вина. Ця війна означає, що покоління тих молодих росіян, які виживуть, виявиться залученими до військових злочинів і до кінця свого життя страждатимуть від наслідків травми та почуття провини. У цьому також проявляється серйозна шкода, заподіяна російській культурі.

Цієї шкоди росіянам і російській культурі завдала сама російська держава — і здебільшого за останній рік. Якщо ми щиро турбуємося про шкоду, заподіяну росіянам, то нам необхідно подумати про всі ці пункти. Однак останній пункт — це, ймовірно, найгірший наслідок російської політики щодо самих росіян.

• Наполегливе навіювання росіянам, що геноцид — це нормально. Ми бачимо це у регулярних твердженнях російського президента про те, що України насправді не існує. Ми бачимо це у фантазіях російських державних ЗМІ. Ми бачимо це у тому, як державне телебачення щодня впливає на мільйони чи десятки мільйонів російських громадян. Ми бачимо це, коли російське державне телебачення репрезентує українців свинями. Ми бачимо це, коли російське державне телебачення представляє українців паразитами. Ми бачимо це, коли російське державне телебачення представляє українців хробаками. Ми бачимо це, коли російське державне телебачення представляє українців сатаністами. Ми це бачимо, коли на російському державному телебаченні говорять про те, що треба топити українських дітей. Ми бачимо це, коли на російському державному телебаченні говорять про те, що українські будинки слід спалювати із мешканцями всередині. Ми це бачимо, коли на російському державному телебаченні виступають люди, які кажуть: «Вони взагалі не повинні існувати. Їх мають страчувати розстрільні бригади». Ми бачимо це, коли на російському державному телебаченні з'являється хтось, хто каже: «Ми вб'ємо мільйон, ми вб'ємо п'ять мільйонів, ми винищимо всіх вас», маючи на увазі всіх українців.

Якщо ми справді турбуємося про шкоду для росіян, то нам варто стурбуватися російською державною політикою щодо своїх громадян. Заява про те, що українці — «русофоби», є ще одним елементом розпалювання ненависті на російському державному телебаченні. У російських ЗМІ всі інші твердження про українців супроводжуються запевненнями у тому, що українці ненавидять росіян. Наприклад, коли спікер на російському телебаченні закликав до знищення українців, він доводив це тим, що українці виявляють «русофобію».

Твердження про те, що українців слід убивати, бо у них психічне захворювання, відоме як «русофобія», шкодять росіянам, оскільки їх так привчають до геноциду. Хоча, природно, такі твердження мають набагато негативніші наслідки для українців.

Це підводить мене до другої тези: термін «русофобія» використовується в рамках риторичної стратегії, знайомої нам з історії імперіалізму.

Коли імперія нападає, вона висвітлює себе жертвою. Риторика, за якою українці якимось чином виявляють «русофобію», використовується російською державою, щоб виправдати військову агресію. Вкрай важлива роль тут приділяється мові, але ще важливіше контекст, у якому він використовується. Контекст такий: вторгнення Росії в Україну, знищення українських міст, вбивства українських керівників, депортація українських дітей, вимушене переселення майже половини населення України, руйнування сотень лікарень та тисяч шкіл, навмисне знищення джерел води та тепла в холодну пору року. Такий контекст. Це те, що відбувається насправді.

Термін «русофобія» в цьому контексті часто використовується для просування заяви про те, що імперія є жертвою, навіть незважаючи на те, що Росія виступає імперською силою і веде злочинну війну. В історії подібна поведінка не є унікальною. Імперська держава дегуманізує справжню жертву та оголошує жертвою себе. Коли жертва (в даному випадку Україна) дає відсіч і виступає проти того, щоб на неї нападали, щоб її колонізували, а її народ винищували, імперія заявляє, що хотіти, щоб тобі дали спокій, ненормально, це хвороба. Та сама «фобія».

Твердження про те, що жертви ірраціональні, що вони хворі на «фобію», призначене для того, щоб відвернути увагу від справжнього досвіду жертв у реальному світі. Від досвіду тих, хто стикається з агресією, війною та жорстокістю. Термін «русофобія» відноситься до імперської стратегії, сформульованої, щоб змінити тему з реальної військової агресії на почуття агресорів, таким чином принизивши досвід тих, хто найбільше страждає. Імперець каже: «Ми тут єдині справжні люди. Ми справжні жертви. І наше почуття образи означає більше, ніж життя інших людей».

Військові злочини Росії в Україні можуть і будуть оцінені відповідно до українського закону, тому що відбуваються на території України, та відповідно до норм міжнародного права. Неозброєним оком видно, що перед нами здійснюються загарбницька війна, злочини проти людяності та геноцид.

Використання терміна «русофобія» в даному контексті, як і твердження про те, що українці психічно х ворі, а не стикаються зі злочинною жорстокістю, є колоніальною риторикою і відноситься до більш масштабної практики розпалювання ненависті. Ідея про те, що всі українці схильні до вірусу «русофобії», використовується як аргумент для їх знищення поряд з аргументами про те, що вони шкідники, паразити, сатаністи тощо.

Виставляти себе жертвою, коли насправді ти є агресором, це не оборонна стратегія, а частина злочину. Спрямоване проти українців розпалювання ненависті — це не частина оборонної стратегії Російської Федерації чи її громадян. Це є елемент злочинної діяльності, яку російські громадяни здійснюють на українській території. У цьому сенсі, скликаючи цю сесію, російська держава вигадала черговий спосіб зізнатися у своїх військових злочинах. Дякую вам за увагу.

Згодом Снайдер знову взяв слово у відповідь на заперечення постійного представника Росії при ООН Росії Василя Небензі.

Російський представник вважав доречним поцікавитися про мої джерела, і я з радістю їх розкрию. Щодо джерел заяв вищого керівництва Російської Федерації, тут я відсилаю російського представника до сайту президента Російської Федерації. Там він знайде виступи президента, в яких той заперечує існування України на підставі того, що Україну винайшли нацисти, на підставі того, що винайшли Україну комуністи, і на підставі того, що тисячу років тому вікінг пройшов обряд хрещення. Я не коментуватиму історичну обґрунтованість чи логіку цих аргументів, а лише вкажу на те, що ці заяви президента Російської Федерації містяться в публічному доступі. Аналогічно, заступник голови Ради Безпеки Російської Федерації Дмитро Медведєв у своєму телеграм-каналі регулярно відтворює ту риторику на підтримку геноциду, яку ми обговорювали сьогодні.

Щодо джерел на російському державному телебаченні. Я цитую російське телебачення, що є елементом державного апарату. Як сказав сам президент Російської Федерації, російське державне телебачення представляє національні інтереси. Заяви, які звучать на російському державному телебаченні та інших урядових медіа, таким чином, набувають значущістьне тільки як висловлювання російської політики, а й як спосіб підштовхнути населення Росії до схвалення геноциду. Ці міркування правдиві настільки, що навіть самі ведучі на російському телебаченні турбувалися про те, що їх можуть засудити за військові злочини. Я надсилаю представника Російської Федерації до архівів російських державних телеканалів. Тих із вас, хто не розмовляє російською, я відсилаю до чудової роботи Джулії Девіс, яка зібрала архів релевантних російських відеоматеріалів.

Якщо питання щодо джерел стосуються самих російських злочинів в Україні, то останні також детально та широко задокументовані. Найпростіше, що російська держава може зробити, — це дозволити російським журналістам вільно повідомляти про те, що відбувається в Україні. Всім іншим найпростіше буде відвідати Україну — країну з демократично обраним президентом, який представляє національну меншість і розмовляє двома мовами, і розпитати населення про війну російською чи українською. Українці володіють обома мовами та дадуть відповідь на обох мовах.

Представник Російської Федерації вважав за доречне поставити під сумнів мою кваліфікацію. Я ставлюся до цього закиду з боку російської держави як приводу для гордості, оскільки це лише черговий незначний елемент масштабної атаки на російську історію та культуру. Моя робота, серед іншого, присвячена масовим вбивствам росіян — зокрема, наприклад, під час блокади Ленінграда. Я гордий тим, що протягом своєї кар'єри навчався в істориків з України, Польщі, Європи в цілому, але також і в істориків з Росії. Мені шкода, що провідні історики та дослідники в Росії не можуть вільно займатися своєю дисципліною у власній країні. Мені шкода, що такі організації, як «Меморіал», які провели героїчну роботу щодо російської історії, тепер зазнали криміналізації в Росії.

Мені також шкода, що закони про пам'ять, ухвалені в Росії, перешкоджають відкритій дискусії про російську історію. Мені шкода, що саме слово Україна опинилося під забороною у російських підручниках. Як історик, який вивчає Росію, я з нетерпінням чекаю того дня, коли знову можна буде вести вільні дискусії про заворожливу історію цієї країни.

Говорячи про історію, представник Росії заявив, що не існує такої речі, як історія України. Я відіслав би російського представника до чудових досліджень істориків, які володіють російською та українською мовами, таким як нещодавня робота мого колеги Сергія Поганих з Гарварду. Я відіслав би тих, хто цікавиться, до мого відкритого курсу з української історії в Єлі, який, як я сподіваюся, демонструє значущість української історії виразніше, ніж я можу зробити це тут.

Що ще важливіше, я хотів би подякувати російському представникові за допомогу в донесенні думки, яку я намагався сформулювати на цій зустрічі. Я намагався сказати, що з боку представника більшої країни неправильно говорити про те, що маленька країна не має своєї історії. Представник Росії щойно сказав нам, що якщо українці, чи то в минулому, чи в теперішньому, стверджують, що існують як окреме суспільство, це «ідеологія» та «русофобія». Представник Росії допоміг нам, продемонструвавши поведінку, яку я намагався описати.

Як я намагався сказати, заперечення чужої історії або прирівнювання її до хвороби є формою колоніалізму, що веде до геноциду. Імперія не має права стверджувати, ніби сусідня країна не має власної історії. Таке твердження — приклад розпалювання ненависті та підбурювання до геноциду. Ця сесія виявилася вкрай корисною, оскільки дозволила нам встановити зв'язок між словами та діями російської держави. Дякую вам.